Mikor született Jézus?

Nem tudjuk. Az evangéliumok nem határozzák meg pontosan. A keresztény világ karácsonykor ünnepli jézus születését, tegyünk így mi is! Áldott Karácsonyt, százszoros áldással bővelkedő boldog Új Esztendőt kívánunk minden Kedves Látogatónknak!
Halleluja!

Megjegyzések

Megjegyzés küldése

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

Hegyi Beszéd: nem "lelki szegények"

Remélhetőleg minden keresztény ismeri a Mt 5,3 igehelyet. Ez ugyanis a Hegyi Beszéd, annak is úgynevezett boldogmondásai, abból is az első: " Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyeknek országa." Legalábbis a Károli-fordítás szerint. Csakhogy: Jézus valóban a lelki szegényeknek- és csak nekik ígérte a mennyországot? Egyáltalán: kik a lelki szegények? A mai magyar köznyelvben lelki szegénynek nevezték azokat, akik kissé...zizisek. Jézus valóban őket helyezte volna be a Királyságba? Persze, hogy nem. Rossz a fordítás. A pneuma, az bizony Szellem, nem pedig lélek. A ptókhosz pedig koldus, nem pedig szegény. Egy újabb Biblia-fordítás már ennek szellemében adja vissza a szöveget, csak nem idézem, mert szerzői jogilag szigorúan védett. Hm. Bővebb információért, vagy ha csak felkeltette érdeklődésedet a téma, írj a csaladokhoz@gmail.com címre! 
További információk

A német "Sitten" szó szépsége

A bibliai 1 Kor 15,33 igehely többféle fordításban is elérhető. A Károli-féle így szól: " Ne tévelyegjetek. Jó erkölcsöt megrontanak gonosz társaságok". Az 1951-es német fordítás az "erkölcs" szót a Sitte szóval adja vissza, ami jelent szokást, erkölcsöt, illemet ( eddig nincs semmi különös), de jelent hagyományt, és -most figyeljenek!- szemérmet, szemérmességet is. A német tehát a Sitte szóval fejezi ki a az erkölcsöt, a hagyományt és szemérmességet. Ez a szó szépsége. Mert ahogy hagyomány nélkül nincs erkölcs, szemérem nélkül sincs erkölcs. Gyönyörű, ahogy ezt  a három dolgot a német nyelv egyetlen szóban egyesíti. A magyar nyelvben is mondják a szemérmes emberre, hogy erkölcsös, de ez két különböző szó. A németben az a csodálatos, hogy ez a kettő egy szó. 
További információk

A Biblia első szava: Kezdetben

Az Ószövetség és egyben a Biblia első szava- leszámítva a címeket- ez: Kezdetben. ( 1 Móz 1,1) Merthogy volt kezdet. Az ókori görögök, rómaiak történelemszemlélete ciklikus, pontosabban: körkörös volt, azt gondolták, az egyes időszakok ciklikusan visszatérnek. Szerintük a világtörténelemnek nincs vége. A "kezdetben" szó , az Ószövetség első szava, elénk vetít egy másfajta időfelfogást: az Időnek van eredete, tehát lesz vége. A történelem véget ér egyszer. Bennünket, keresztényeket, ez tölt el hittel, reménységgel, szeretettel. Hogy a földi történelem végén, amikor ott állunk az Ítélőszék előtt, Isten a maga családjába, a maga országába fogad minket. Ott lakunk majd, az Ő csodás palotájában. A kezdet: teremtés. Valaminek az eleje, kiindulópontja. Az újjászületett hívő életének is van egy kezdete, egy nulladik pontja, hogy aztán ez az élet majd dicsőségben érjen véget. " Azért, ha valaki Krisztusban van, új teremtés az; a régiek elmúltak, ímé, újjá lett minden"...
További információk